
接着我们的《说文解字》课程,本课讲“木”部的一个汉字:“枚”。“枚”是现代汉语次常用字,收录在1988年国家语委颁布的《现代汉语常用字表》中。
枚。读méi。《说文解字》给出的解释是:“枚,榦也,可为杖。从木,从攴。”会意字。本义是树干。
既是会意字,我们就要考察一下字形,来看枚的字形演变:

枚的字形演变
枚的早期字形,以金文字形最为典型。全字由三部分组成,从木,从手持戈(这个戈也可能是一把斧子或砍刀)。联合会意可用于击打的树的枝干。字义提纯,就是树干。段玉裁《说文解字注》:“会意。可为杖也。说从‘攴’之意也。‘攴’、小击也。因为鞭扑字。杖可以击人者也。故取木攴会意。”
元股证券:ygzq.hk有的学者将枚理解为“砍树干”,我们认为没有释为树干更为合理。
枚的本义是树干。

泡桐的树干
实盘券商配资《诗·周南·汝坟》:“遵彼汝坟,伐其条枚。”毛传:“枝曰条,干曰枚。”沿着汝水的堤岸,砍伐楸树的细枝与树干。杜甫《雨》:“鲛馆如鸣杼,樵舟岂伐枚。”方以智 《物理小识·草木类·梓楸》:“梓种于林,则令诸木内拱。断根瘗之,遂长条枚,取以分种。”梓树栽种在树林之中,周围别的树木枝干都会向内拱抱。把梓树的侧根斩断,埋入土内,就能长出新枝新干;然后掘取根蘖幼苗,分开移栽种植。

无花果根部新生的分蘖
本义之外,枚还有其他用法:
(1)马鞭。《左传·襄公十八年》:“左骖迫,还于东门中,以枚数阖。”杜预注:“枚,马檛也;阖,门扇也。”州绰驱车进攻齐国临淄东闾门,战车左骖被道路卡住。他从容调转车马退回门洞之中,悠闲地用马鞭清点门板上钉的数量。
(2)古代行军时,士卒口衔用以防止喧哗的器具,形如筷子。徐灏《说文解字注笺·木部》:“衔枚之枚,《周礼》‘衔枚氏’注:‘枚状如箸,横衔之,为之繣结于项’是也。”《诗·豳风·东山》:“制彼裳衣,勿士行枚。”换上家常便服,再也不用随军衔枚、连夜行军了。
我们看94版《三国演义》中,就有衔枚夜袭的情节。欧阳修《秋声赋》“又如赴敌之兵,衔枚疾走,不闻号令,但闻人马之行声。”又像奔赴敌阵的士兵,口中衔着木枚急速行进,听不到军令喧哗,只听得人马奔走的脚步声。这是成语“衔枚疾走”的出处,成语用以形容夜晚秘密急行军。其中的“枚”即用此义。

《三国演义》中的衔枚行军
(3)钟乳。古代乐钟面上的饰物,隆起如乳头状。《周记·考工记·凫氏》:“钟带谓之篆,篆间谓之枚,枚谓之景。”郑玄注引郑司农云:“枚,钟乳也。”孙诒让《周礼正义》:“枚,隆起如乳,故曰钟乳。”

乐钟各部分的名称

(4)凡,逐一。古代用占卜法选官,逐一占卜,称为“枚卜”。也泛指占卜。《广雅·释言》:“枚,凡也。”王念孙《广雅疏证》:“《昭十二年左传》:‘南菽枚筮之。’杜预注云:‘不指其事,汎卜吉凶。’正义云:‘或以为汎卜吉凶,谓之枚雷总卜’,《(曲)礼》云:‘无雷同’,是总众之辞也。今俗语云‘枚雷’即其义。”《书·大禹谟》:“禹曰:‘枚卜功臣,惟吉之从。”孔颖达疏:“今人数物云一枚两枚,则枚是筹之名也。枚卜,谓人人以次历申卜之。”
(5)长度单位,即一分。《周礼·考工记·轮人》:“十分寸之一谓之枚。”孙诒让《周礼正义》:“枚一分者,《贾子·六术篇》云:‘十毫为分,十分为寸。’是十分寸之一,即一分也。”《长沙马王堆汉墓出土遣册》:“径尺六寸一枚。”
(6)量词。相当于“个”、“支”、“件”等。《玉篇·木部》:“枚,箇也。”《后汉书·五行志四》:“(安帝永初)六年夏四月,沛国、勃海大风,拔树三万余枚。”东汉安帝元初六年四月,沛国、勃海郡遭遇大风,被连根拔起的树木多达三万多株。
(7)长。《广雅·释诂二》:“枚,长也。”,典籍未见实际用例。
此外,枚还是姓。《通志·氏族略五》:“枚氏,六国时贤人枚被,汉弘农太守枚乘。望出淮阴。”我们知道,枚乘是汉代著名的辞赋家。

枚乘像
枚的小篆写法如图:

枚的小篆写法
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